This is a reprint of Heidegger’s lecture held on Jan. 31, 1962 in Freiburg. It is inscribed “Für Hannah Martin” in Freiburg on 12. July, 1968. As an offprint that has been closely read and heavily marked, it is in fragile condition.

Arendt has underlined many of the instances of Heidegger’s discussion of the “Es” of “es gibt”, at one point making a square box around the word “Es”. In Heidegger’s discussion of “Seinsgeschichte” and the “Geschick von Sein,” Arendt puts a questionmark next to the sentence: “Die Folge der Epochen im Geschick von sein ist weder zufällig, noch lässt sie sich als notwendig errechnen.” She has underlined “weder zufällig, noch” and “notwendig,” suggesting that she either questions or doesn’t understand the claim that the epochs follow in a necessary “Geschick.”

Arendt also heavily underlines and stresses a paragraph in which Heidegger introduces the concept of the “Zeit‐Raum.” She underlines the sentence: “Zeit‐Raum nennt jetzt das Offene, das im Einandersichreichen von Zukunft, Gewesenheit und Gegenwart sich lichtet.” She also marks the final sentence of the paragraph: “Das lichtende Einander‐sich‐reichen von Zukunft, Gewesenheit und Gegenwart ist selber vorräumlich; nur deshalb kann es Raum einräumen, d.h. geben.”

Arendt’s most extensive comments come in the paragraph beginning, “Aber wo gibt es die Zeit und den Zeit‐Raum?” She comments next to the underlined sentences: “Zeit gibt es nicht ohne den Menschen. Doch was meint dieses “nicht ohne”? Ist der Mensch der Geber der Zeit oder ihr Empfänger? Und Wenn er dieser ist, wie empfängt der Mensch die Zeit?”